Figlie del Divino Zelo Provincia Nostra Signora della Guardia

06 Febbraio 2021 - Cyangugu

Nuovo Vescovo nella Diocesi di Cyangugu: S.E. Mons. Edouard Sinayobye

Mons. Edouard è un carissimo amico delle nostre consorelle in Rwanda, un fratello è stato da loro definito. Nella sua diocesi di Cyangugu è presente la nostra nuova Comunità di Mibilizi. Tutto è grazia! S.E. Mons. Edouard Sinayobye è nato il 20 aprile 1966 nel Distretto di Gisagara Diocesi di Butare. Ha frequentato il Seminario minore Saint Léon di Kabgayi (1988-1993). Ha trascorso un anno nel Seminario Propedeutico di Rutengo (1993-1994) e successivamente ha completato gli studi di Filosofia e di Teologia nel Seminario Maggiore di Nyakibanda (1994-2000). È stato ordinato sacerdote il 12 agosto 2000 per la Diocesi di Butare. Dopo l’ordinazione sacerdotale ha svolto i seguenti incarichi e studi: Vicario Parrocchiale della Cattedrale di Butare e Direttore della Commissione Diocesana Giustizia e Pace (2000-2005); Parroco di Gakoma e membro della Commissione Diocesana per le finanze (2005-2008); Licenza e Dottorato in Teologia Spirituale presso la Pontificia Facoltà Teologica-Pontificio Istituto di Spiritualità Teresianum a Roma (2008-2010) (2010-2013); Direttore della Caritas Diocesana (2010-2011); Economo della Diocesi (2011-2013). Dal 2014 finora è stato Rettore del Seminario Propedeutico di Nyumba, docente di Teologia Spirituale nel Seminario Maggiore di Nyakibanda e presso l’Università Cattolica di Butare, Segretario della Commissione Episcopale per le Vocazioni e membro del Comitato Nazionale per i Congressi Eucaristici. Mons. Edouard ha esercitato il suo ministero pastorale a pochi chilometri da Kibeho, luogo di apparizioni mariane. Testimone delle apparizioni, è profondo conoscitore dei veggenti e del Messaggio della Vergine. A riguardo, fra i suoi vari libri, ha pubblicato: “Io sono la Madre del Verbo” ed. Ares.

II Domenica del Tempo Ordinario – Anno A - Ecco l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo (Gv 1,29-24).
In questo episodio Giovanni esprime la sua piena comprensione della discesa dello Spirito su Gesù. Vede infatti realizzarsi alcune profezie fatte dal profeta Isaia quando dice: “Lo Spirito del Signore è su di me per portare il vangelo ai poveri, per fasciare le piaghe dei cuori spezzati, per proclamare la libertà degli schiavi e la scarcerazione di prigionieri”. A questa si collegano quelle del misterioso Servo senza nome: “Ho posto il mio spirito su di lui perché apra gli occhi ai ciechi e faccia uscire dal carcere i prigionieri”; e ancora: “Si è caricato delle nostre sofferenze, si è addossato i nostri dolori; noi lo giudicavamo castigato da Dio; egli è stato trafitto per le nostre colpe, per le sue piaghe siamo stati guariti”. Nell’indicare in Gesù l’agnello di Dio, infatti, Giovanni dice che lui toglie il peccato del mondo, ma la frase significa anche: che porta su di sé il peccato del mondo, esattamente come dice Isaia del Servo sofferente. Nella visione iniziale di Giovanni già si intravvede tutta la missione di Gesù che annuncia il vangelo facendosi carico delle sofferenze degli ultimi e degli oppressi, denuncia le ingiustizie e non ha paura di rimproverare i potenti e i benpensanti, fino a subire la morte datagli da chi detiene il potere e non si prende cura del popolo affidato. La parabola di Gesù si ripete nella storia umana ogni volta che c’è qualcuno che si fa carico delle sofferenze altrui, compresi i nostri tempi in cui si addensano sempre di più le nubi della violenza gratuita e del sopruso, esercitati persino in nome di Dio o considerandosi benedetti da lui. Non è forse ciò a cui abbiamo assistito in questi giorni nella cronaca americana? Una donna, Renee Good, ha deciso di non voltarsi dall’altra parte di fronte alla violenza ingiustificata inflitta ai migranti. Lo ha fatto in modo non violento e persino sorridendo e dicendo parole di pace a quel bruto che l’avrebbe uccisa subito dopo. I cosiddetti governanti che si vantano di essere benedetti da Dio (il presidente) o ferventi cattolici (il suo vice) l’hanno accusata di essere una violenta agitatrice, contro ogni evidenza manifestata da tutte le testimonianze video. Nella storia e nella morte di questa donna sembra ripetersi esattamente la storia di Gesù, calunniato e schiacciato dai potenti con una ingiusta condanna a morte. Non so se Renee fosse credente in Dio ma ha incarnato certamente la passione di Gesù, è stata di nuovo quell’agnello sacrificale che si è fatto carico del male ma anche dell’indifferenza di molti che, di fronte alla violenza ostentata, si voltano dall’altra parte; da sola ha riscattato la dignità non solo degli americani ma di tutta l’umanità. Gesti come questo e non i riti vuoti o i deliri di cristiani devoti e fanatici continuano a tenere accesa la luce del vangelo nel mondo. Attraverso i volti e la storia.

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