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29 Maggio - Oria

Il battesimo di Andrea

Il nostro piccolo Andrea, oggi 29 maggio, ha ricevuto il dono del battesimo. Nel pomeriggio di sabato la comunità Annibale Maria Di Francia, grazie alla premura e all’attenzione di sr Dolores, oltre alla volontà di Madre Arlene e sr Sherly. Tutto il centro si è prodigato ad organizzare il battesimo presso la nostra Parrocchia di San Francesco di Paola di Oria, grazie alla collaborazione di Don. Francesco Sternativo che ha voluto fortemente questo sacramento. La madre del piccolo, Maria è stata preparata al battesimo da sr Dolores, la quale ha pazientemente accompagnato la mamma di Andrea offrendole la conoscenza necessaria sul Sacramento del Battesimo per essere pronta a ricevere, per suo figlio Andrea, il sacramento del battesimo. Anche la madrina, Mafalda è stata pronta a rivestire con affetto e responsabilità il suo ruolo e il suo compito futuro nei confronti di Andrea, perché lo possa guidare lungo la sua vita nella fede cristiana. Tutto il personale si è prodigato con premura e amore per organizzare tale importante evento e realizzare una festa meravigliosa. Durante la cerimonia tutti i presenti si sono riuniti con affetto intorno al dolcissimo Andrea e hanno sentito l’importanza del momento. Durante la parte centrale della messa c’è stata una vibrante commozione che ha coinvolto tutti gli astanti. Anche la nonna di Andrea è stata felice di essere presente in questo giorno speciale, dopo un lungo periodo di lontananza per via del lockdown per la pandemia. Al rientro nel centro Parietone Andrea è stato festeggiato con un buffet e una torta per l’occasione e tutti i partecipanti alla messa hanno voluto fare un regalo al piccolo Andrea. Rossana Martellotta, educatrice

Semi di Parola

Domenica delle Palme – Anno A - Dal racconto della Passione secondo Matteo (Mt 27,11-26).
Ci sono dei gesti compiuti e delle frasi pronunciate da personaggi storici che sono particolarmente rimasti impressi tanto da diventare proverbiali. Pensiamo alla famosa frase di Cesare quando attraversò il Rubicone (esso stesso diventato proverbiale): “Il dado è tratto”, oppure a quella di Gesù: “Nessun è profeta in patria”. Tra i gesti famosi spicca quello di Pilato di lavarsi le mani protestando la sua innocenza riguardo alla condanna a morte di Gesù: secondo i vangeli lo aveva condannato di cattiva voglia e solo perché spinto dalla pressione del popolo, opportunamente manipolato da chi voleva togliere Gesù di mezzo. In realtà, tramite i vangeli stessi e altre fonti storiche, sappiamo che Pilato era tutt’altro che impressionabile dai giudei sottomessi e non aveva nessuno scrupolo a trucidare chi voleva. I vangeli, tuttavia, hanno voluto proiettare su Pilato la valutazione positiva sull’intero apparato imperiale, cercando di scagionare i romani e addossando la colpa della morte di Gesù sui capi giudei e (in Matteo) sul popolo che aveva rifiutato in massa di accogliere il messaggio cristiano all’epoca in cui il vangelo fu scritto. Il lavarsi le mani di Pilato doveva rafforzare l’idea che i governanti romani non avessero colpa; tuttavia, quel gesto è passato alla storia come segno di indifferenza di fronte alla condanna a morte di un innocente, tanto che “lavarsi le mani” è diventato sinonimo di non prendere posizione, in una situazione di possibile ingiustizia, o per paura o, peggio, per menefreghismo. Pilato, in tal senso, è incarnato oggi dal potere che si disinteressa delle sofferenze dei cittadini, cercati solo quando è necessario ottenere la legittimazione del voto per rendere legale la propria carica di governo, tentando poi di ridurre sempre di più i margini della libertà di scelta degli stessi cittadini. A differenza però dei tempi di Gesù e fino a tempi non lontani, in cui il potere calava dall’alto legittimato dalla volontà degli dèi o dall’uso della forza, oggi esso è delegato dal popolo che è, sulla carta, il vero sovrano dello stato di diritto. Eppure, troppo spesso se ne lava le mani non solo quando si tratta di denunciare le ingiustizie commesse da chi dovrebbe invece tutelare l’ordine sociale ma anche quando si tratta di legittimare i governi attraverso la partecipazione democratica al voto e, anziché pretendere la dignità e onestà dei rappresentanti, smette semplicemente di preoccuparsi di eleggerli, lavandosene le mani. Questo atteggiamento nasce spesso dalla delusione di promesse mancate e dai cambiamenti sfacciati una volta conquistato il potere, ma la storia non dirà che chi oggi non si interessa della cosa pubblica lo fa perché deluso. La grande accusa sarà come quella nei confronti di Pilato: con la propria indifferenza si è permesso che i diritti per cui i nostri padri hanno combattuto e perso la vita diventassero carta straccia. Il Pilato del vangelo protestava la sua innocenza ma, giustamente, quel gesto compiuto da chi aveva il potere di decidere è diventato l’emblema della collaborazione con il male perché, come ricordava don Milani, tanto è ladro chi ruba quanto chi para il sacco e, per quello che riguarda la nostra situazione civile, tanto è colpevole chi calpesta le leggi quanto chi smette di pretendere, anche col proprio voto, che quelle leggi siano rispettate per il bene di tutti.

La Preghiera della Memoria

Attraverso i volti e la storia.

Belvedere del Rogate

libreria del santo