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29 Maggio - Marino

Benedizione statua Madonna della Guardia

Nel pomeriggio si organizza un momento di preghiera per benedire la statua della Madonna della Guardia, che viene posta in giardino. Sono presenti le nostre consorelle della Casa generalizia e della Comunità di Roma, il dott. C. Mazza con la moglie, il Parroco don Pietro Massari. Si prega il Santo Rosario partendo dal monumento del Padre Fondatore, passando per l’altorilievo della Madonna nella sede del Noviziato, per il rosone ad angolo della Villa del Sole, per la grotta della Madonna di Lourdes e raggiungendo la statua della Madonna della Guardia, che don Pietro benedice. Segue la celebrazione dei Vespri e l’omaggio di ogni partecipante con il lancio dei petali di rosa verso la Vergine Maria. La statua è copia di quella comprata da Padre Fondatore, nel 1920, per il Santuario Madonna della Guardia, che ancor oggi si porta annualmente in Processione il 29 agosto.

Semi di Parola

V Domenica del Tempo Ordinario – Anno A - Voi siete la luce del mondo (Mt 5,13-16).
Gesù usa due immagini per definire i discepoli che sembrano molto pretenziose se intese come una definizione assoluta, cioè se dovessero significare che solo i discepoli sono sale e luce e non altri. Più che una descrizione della realtà esse sono un monito per chi dice di seguire Gesù: dovete essere sale e luce; chi incrocia un seguace di Gesù, infatti, dovrebbe percepirlo allo stesso modo in cui si sente il sale in un cibo, che altrimenti risulta insipido, e allo stesso modo in cui si percepisce la luce che, dove non trova impedimento, esprime pienamente la sua funzione Visto in questa prospettiva, il messaggio di Gesù è chiaro: il cristiano non può essere insipido né accomodante; ogni forma di compromesso rende la testimonianza del vangelo inefficace e inutile. Conoscere il vangelo e non testimoniarlo è come mettere una luce sotto un coperchio opaco che impedisce di farla vedere. Tuttavia, è importante capire il come il vangelo va testimoniato; innanzitutto non può essere preteso dagli altri ma deve essere vissuto in prima persona: il sale resta sale, non trasforma la chimica dei cibi ma aggiunge sapore. Ciò significa che il vangelo per essere testimoniato va vissuto più che predicato: chi renderà gloria a Dio non lo farà per le belle parole dette o per i valori etici sbandierati (basti ricordare qualche manifestazione in difesa della famiglia fatta qualche anno fa da politici che vivevano in assoluto contrasto con ciò che definivano valore da difendere) ma perché sarà affascinato (nella lingua originale l’aggettivo che definisce le opere è “belle”, non “buone”) da una vita evangelica vissuta in autenticità e senza ostentazione, perché la luce, se non trova ostacolo, splende da sé, non deve sforzarsi per farlo.

La Preghiera della Memoria

Attraverso i volti e la storia.

Belvedere del Rogate

libreria del santo