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Trani “VILLA S. MARIA” - 23 giugno 2019

Giornata di spiritualità e fraternità con alcuni giovani.

Il tema scelto per questa giornata è stato: “Chi sono io per te?”. Gesù con le due domande che pone ai suoi discepoli: “La gente chi dice che io sia? E voi chi dite che io sia?” (Lc 9,18-22), sembra dire che una cosa è seguire l’opinione comune e un’altra è incontrare Lui e aprirsi al suo mistero. Possiamo aver sentito tante cose su Gesù … imparato le definizioni del catechismo … ma la verità su Gesù la si scopre solo nell’intimità con Lui. A Gesù non interessa tanto sapere cosa dicono di lui … il suo obiettivo è arrivare a noi. È come se Gesù dicesse a ciascuno di noi: «A me interessa ciò che pensi tu! Chi sono io per te? Cuore a cuore, nudi davanti alla propria coscienza … i giovani hanno trascorso la giornata cercando di rispondere a questa domanda, attingendo alla propria esperienza. Nel silenzio hanno ascoltato le voci attorno a loro, voci provenienti dagli amici, dalla famiglia, dal mondo, dalla Chiesa (Vangelo, catechismo, Papa) … Nel silenzio hanno ripercorso la propria vita, i momenti in cui hanno incontrato Gesù attraverso la sua parola, un incontro, un momento di preghiera, una sofferenza … e alla fine hanno potuto dare la LORO RISPOSTA, UNICA, ORIGINALE: Gesù, tu sei per me l’ispirazione, la bussola, la luce, la via sicura, il percorso della mia crescita, il maestro … Ma Gesù è colui che sempre ci sorprende e alla fine della celebrazione eucaristica, prima della benedizione finale ci ha lasciato un’altra domanda: “Ma tu sai chi sei tu per me?”; una domanda che porteremo nel nostro cuore e alla quale cercheremo di rispondere giorno per giorno, impegnandoci a conoscere sempre più Gesù e il suo amore per noi. Suor M. Patrizia Stasi, FDZ

Semi di Parola

IV Domenica di Pasqua – Anno A - Sono venuto perché abbiano la vita (Gv 10,1-10).
L’immagine del pastore, nelle culture antiche a cui appartiene anche la bibbia, rimandava alla sfera del governo. I pastori erano il re e quelli che esercitavano l’autorità in suo nome. Gesù si presenta come messia, un ruolo che riguarda l’essere capo. Anche quando i capi religiosi cristiani hanno assunto questa definizione, infatti, in realtà non si occupavano solo della dimensione spirituale ma anche di quella materiale, soprattutto nei confronti dei più fragili e poveri, da difendere dalle prevaricazioni dei violenti e da soccorrere nelle necessità per la sopravvivenza. I pastori venuti prima di Gesù erano proprio quei capi che non si sono curati del popolo ma hanno pensato solo ai propri interessi, pretendendo di essere serviti e seguiti nelle guerre. Gesù si presenta in modo opposto, come pastore secondo il cuore di Dio: non manda in guerra ma stabilisce la pace, non pretende i beni del suo popolo ma dona sé stesso; non toglie la vita ad altri ma dona la sua. Le pecore che ascoltano la sua voce e lo seguono sono coloro che hanno fatto di Gesù il criterio della propria vita. Questa immagine, tuttavia, rimanda anche a quella del famoso pifferaio magico che attira migliaia di topi per farli morire affogati. Dobbiamo sempre chiederci: la voce di chi ascoltiamo? Oggi assistiamo ad uno stravolgimento della fede cristiana in alcune parti del mondo, dove si nomina Gesù Cristo ma si segue un altro tipo di pseudomessia che crede anche di essere lui il messia e di parlare in nome di Dio (o forse di esserlo lui stesso) e molti lo hanno seguito e continuano a seguirlo come pastore ma in realtà è come un pifferaio magico che porta alla rovina. Qual è la differenza tra un vero pastore e un falso pastore? Lo dice Gesù stesso: il ladro (e il falso pastore) viene solo per rubare, uccidere e distruggere; il vero pastore invece è venuto perché l’umanità abbia la vita e l’abbia in abbondanza. Quando qualcuno critica il papa perché non conoscerebbe la teologia quando dice che Gesù vuole la pace, dovrebbe chiedersi: le nostre scelte portano vita, come dice di sé Gesù nel vangelo, o danno morte come i falsi pastori definiti ladri da Gesù? La risposta penso che sia sotto gli occhi di tutti. Forse questo delirio, che ha assalito un manipolo di potenti che stanno gettando il mondo nel caos, può essere l’occasione per dare la sveglia a tutta l’umanità quando è tentata di seguire gli uomini (e le donne) forti, che si presentano come pastori che guidano i popoli e si fanno ascoltare ammaliando le folle, ma in realtà sono piuttosto dei pifferai che conducono chi li segue (e purtroppo anche chi non li segue) sul baratro della distruzione.

La Preghiera della Memoria

Attraverso i volti e la storia.

Belvedere del Rogate

libreria del santo