Figlie del Divino Zelo Provincia Nostra Signora della Guardia

16 e 17 Ottobre - Bari

25° e 60° di Suor Marianna e Suor M. Albina

Noi, comunità del centro giovanile vocazionale di Trani-VSM, in occasione della celebrazione del 25° e del 60° di Professione religiosa di Suor Marianna Bolognese e Suor M. Albina Colonna della comunità di Bari, siamo state invitate ad animare il gruppo dei ragazzi del centro diurno e... anche le sorelle della comunità. I ragazzi attraverso un’ intervista doppia, si sono accostati alla realtà della Vita Consacrata, una scelta che nasce dall'incontro con Gesù e dalla scoperta del suo grande amore per ciascuno. A tutti loro abbiamo voluto comunicare questa bella notizia: Gesù ti ama! E chissà se qualcuno di loro scoprendo questo Amore si innamori di Gesù... e lo segua... Questo amore di Gesù, che ha attratto Sr Marianna e Sr M. Albina, lo abbiamo voluto rivivere la sera, in un momento ricreativo con la comunità di Bari, attraverso una danza che interpretava il canto. "Sposa amata". È stato bello ritrovarci insieme attorno al nostro unico tesoro: "Gesù". La comunità del Centro Giovanile Vocazionale di Trani VSM

XVII Domenica del Tempo Ordinario – Anno C - Padre, venga il tuo regno (Lc 11,1-13).
Nel vangelo di Luca la venuta del Regno di Dio è collegata col dono dello Spirito che si realizzerà a Pentecoste. Qual è l’effetto della discesa dello Spirito? Il vangelo è annunciato a tutti i popoli e la comunità radunata nel nome di Gesù vive la comunione dei beni, in modo tale che, come dice il racconto degli Atti, nessuno considera proprio ciò che gli appartiene. Per questo motivo, nel confronto tra i padri umani, cattivi per quell’egoismo innato che è il vero peccato dell’umanità, e il Padre celeste, i doni sono da un lato il cibo materiale, dall’altro lo Spirito che è quella legge scritta nei cuori di cui parlava Geremia e che porta l’uomo, quando si apre alla sua azione, a vivere secondo il cuore di Dio. Invocare la venuta del Regno di Dio, non indica un atteggiamento passivo ma riorienta il proprio impegno in questo mondo a partire da Dio. Tuttavia, il partire da Dio deve essere spiegato, in quanto molto spesso gli uomini dicono di agire in nome di Dio e uccidono i propri simili o li sottomettono. Ecco perché la preghiera rivolta al Padre contiene una serie di affermazioni che illuminano il significato della venuta del regno: saper condividere il pane che non può essere quindi il possesso privilegiato di qualcuno (nel pane sono significate le risorse della terra ma anche i valori di libertà e dignità, altrettanto necessari non solo per vivere ma per vivere bene) e intessere relazioni non basate sulla legge del più forte o della reazione violenta, ma sul perdono reciproco, unica strada per evitare di cadere nel caos di una guerra universale dalla quale nessuno può uscire vincitore; oggi più che mai, avendo inventato armi che possono distruggere completamente la vita sulla terra. Gesù nel ricordare che noi uomini, pur essendo inclini al male e alla violenza, sappiamo prenderci cura almeno di qualcuno, vuole valorizzare quel seme di bene che, nonostante tutto, ciascuno porta nel cuore, in quanto immagine di Dio. In un tempo così buio perché ci sono nazioni che distruggono popoli inermi con la pretesa di essere gli unici eletti, le parole di Gesù ci dicono che Dio, nonostante tutto, continua a credere nell’uomo, sperando che anche noi possiamo continuare a crederci. Attraverso i volti e la storia.

Il sogno di Dio è l’unità, l’armonia e la pace, nelle famiglie e nel mondo, frutto della fedeltà, del perdono e della riconciliazione che Lui ci ha donato in Cristo. Egli chiama le famiglie a partecipare a questo sogno e a fare del mondo una casa dove nessuno sia solo, nessuno sia non voluto, nessuno sia o escluso.

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